中国香学是中华传统文化的一脉重要分支，中华民族传统文化的许多方面都与她有着密切关系。她迷人的馨香伴随着中华民族走过了几千年的漫漫长路。中国香学史上，曾经像秋夜的天空，群星闪烁；像春天的原野，繁华似锦。历史上产生过众多的香学大师，产生过彪炳史册、影响深远的香学著作。历代帝王将相、文人墨客、高僧大德无不用香、爱香、惜香，中国的上层社会两千多年来也始终与香为伴，对香推崇有加。
历代文人对香事活动多有记载和描述，从《诗经》、《离骚》、汉乐府到唐、宋、元、明、清的典籍中，都有记香、赞香的诗歌和文章。代表我国古典长篇小说最高艺术水平的《红楼梦》，也有一百三十多出写到了香。
沉香淡淡的馨烟，不绝如缕的延续着中国文化的优秀传统；美妙的气息滋养着无数英贤的性灵真心；神奇的韵致，链接着天与人，人与大自然。香文化是盘旋在中国传统文化金字塔塔尖那抹高贵的云彩，她顽强而神秘，时隐时现，她精灵般的身影下总是聚集着中华儿女的精英，她或许无关乎历史发展的紧要，但总是在中华民族发展的历史长河中掀起浪花，折射着历史闪光的片段。执着、灵动的香韵在历史长卷的字里行间飘逸、弥漫。
南宋赵希鷱在《洞天清录》中描绘了一个理想化的书房：“明窗净几，罗列布置，篆香居中。佳客玉立相映，时取古人秒迹，以观鸟篆蜗书，奇峰远水。摩挲钟鼎，亲见商周。端砚涌岩泉，焦铜鸣玉佩，不知人世，所谓受用清福，孰有逾此者乎？是境也，阆苑瑶池，未必过也。”香具所放位置可见香在古人心中的分量。香，寄托了文人冰清玉洁的高雅追求；香，消减了文人修身齐家却难以治国平天下的郁闷；香，给他们孤寂的生活平添了无限雅趣；香，使他们的精神家园不再遥远；香，让他们在“澄怀虑性”后，进入高贵的孤独。于是，他们的内心世界便无限的放大——动人的诗篇喷涌诞生，智慧的言论缤纷闪现。伟大的文学艺术作品就高高耸立在天地之间。
“绿衣捧砚催题卷，红袖添香夜读书”（清代女诗人席佩兰《寿简斋先生》），这是很多文人雅士所憧憬的一种读书意境，香已经成为他们读书生涯中的一个组成部分。
中国香学是一个渊源久远而又有广阔发展前景的文化课题。在日益国强民富的中国，她必将焕发出更加绚丽的光彩。挖掘、整理、继承、发扬这一传统文化，有着十分积极现实意义。我们深信，伴随人们物质和文化生活的不断提高，中国香学这朵传统文化奇葩，必将再度怒放于中华大地！
